实修指引。

菩提行者

一切修行的唯一目的就是为了了生死。如果不是为了了生死。不是为了成佛。一切修行都毫无意义。起心动念皆生死。一念九十刹那。一刹那九百生灭。如何降服其心。不起心动念。若起心动念皆是真如自性法。而非妄念。不住一切相。不住色声香味触法。就需要定力与智慧。而定力与智慧就在于戒。戒就是解脱。就是了生死。

了了生死再讲成佛成圣。修成正果。 圆满功德。不是一字一句就能成的。必须有次第。修行次第包括人天乘。声闻乘。菩萨乘。最终成佛。是三乘法为一乘。如果连人天乘都没有修好更何谈成佛的境界。所以人天是基础。人天乘的修行包括五戒和十善。这是一切修行的基础。声闻乘需修出世间法。八正道。四圣谛。证得无漏阿罗汉果。学习大乘佛法。发菩提心。入菩萨乘。不发菩提心终不能入佛道。也就是说必须发了菩提心才能够入佛道。发菩提心就是发无上道心。阿耨多罗三藐三菩提心。成佛的心。只有发了愿一切众生解脱。成就无上正等正觉的心。才是真正入了佛道。才能够真正的成佛。因为成佛依靠的是愿心。需要圆满功德。就要不停的修行。发了菩提心的修行才是真正成佛的修行。不发菩提心的修行都只是为了解脱。断生死轮回。如果不是为这个目的。那就都是心外求法。都是外道。邪道。求人天福报的修行。而非真正断轮回解脱的修行。三界都出不去又怎能成佛。菩萨还需要五十二介次。历经三大阿憎祗劫方可成佛。所以修行必须按次第而修。闻思修。戒定慧。八万四千法无论哪个方法。都是为了达到同一个目标而无分别。若有争执便有分别。正见是第一。深信因果。要深信如来所说的一切都是真实不虚。毫无任何的怀疑。有疑就不能见真佛性真如来。信是第一。如果你连信都不信。又能修的了什么。所以不要有任何的妄念。要真心一心。不要有任何的贪嗔痴慢疑。

如果时间没有那么多。就一心发菩提心回向功德求生极乐世界。到极乐世界在修行成佛。若能在世发菩提心解脱。那就功德无量了。

适合在家者的修行。在家者多恶缘。多障碍。不能更好的一心修道。所以在家者若想在修行上有所成就。一心不退转。需一心皈依。发菩提心。仰仗佛的加持力与自己的愿心愿力和菩提心坚定不移。持戒清净。修十善业。学习大乘佛法。深信因果。修持六波罗蜜。回向一切功德。求生极乐世界。积累福报。待因缘福报具足了自然能够证悟无上菩提。

待了世间缘。行菩提道。普度一切众生解脱。圆满功德。成就无上菩提。成就佛果。功德无量无边。