恭敬三宝。是让你庄严自己的心。

菩提行者

恭敬三宝。是让你庄严自己的心。是在修你自己的心。与自己的自性相应。不是让你拜外在的佛。恭敬外在的三宝。外在的都是相。外在没有三宝。如果你着相外在的佛和三宝。你就无法回到真正的佛性。见到真正的三宝。无法与自己的佛性相应。就无法真正的与佛相应。如果你很虔诚的拜外在的佛。但是内心却充满贪嗔痴慢疑。而不放下自己的贪嗔痴。我慢心。就都是表象的拜佛。就算每日念一万句佛都是没有任何用的。在于不着一切相。如果你不着相恭敬三宝。不着相念佛。而是反观自己的心。放下自己的贪嗔痴慢疑。就是真正的在修自己的心。这样就算念一句佛号都是功德无量。这样回向功德才能够积累自己的善根福报资粮。深信因果。不着外相。不白外在的神佛。不崇拜外在的三宝。恭敬供养自己的心。恭敬供养一切自性的佛法僧三宝。与自己的佛性相应。就与一切佛相应。做自己的明灯 做自己的明师。依法不依人。不要崇拜一切外在的名师。一定要看破一切外相。凡所有相皆是虚妄。见诸相非相即见如来。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不得见如来。着相修行就是邪道外道。真正的忏悔自己的心。消除自己的业障。修善自己的心。断除自己内心的贪嗔痴慢疑。放下贡高我慢的心。要有谦卑的心。观自在的心。反观自己。用智慧照见自己的心。改正自己的习气。保持身语意清净。严守己心。持戒清净。就自然生定力智慧。就自然有佛的加持。开启自己的智慧才是学习佛法的根本。一切都要亲证自悟。

有了智慧便能够断除烦恼。到达彼彼此岸的心。
照见五蕴皆空。度一切苦厄。

更要发菩提心。成就无上正等正觉。不为自己求安乐。但愿众生得离苦。救度一切众生解脱。成就无上正等正觉。慈悲喜舍。