光的传递。

菩提行者

声闻的光照1由旬(一由旬等于40里。)。菩萨的光照100由旬。八地以上法身大菩萨光照三千大千世界。佛的光找遍虚空法界一切处。

光的传递。

当你点亮自己心中的光。照亮自己的时候。你便会同时照亮其他众生。照亮一个众生。你就多救度一个众生。这个众生同样学会照亮自己。再去照亮其他更多众生。这样学会散发光。传递光。你心中的光越强大。照亮的众生就越多。当你的光越来越强大的时候。在无形中你就会利益到更多众生。你在无意中。无为中帮助更多众生觉悟。自利利他。让众生学会大爱。慈悲。无私。平等。

正见。

当你知道杀生是不对的(爱护慈悲众生才是对的。)。偷盗是不对的(布施才是对的。)。邪淫是不对的(梵行才是对的。)。饮酒是不对的。各种坏习惯是不对的。懒惰是不对的(精进才是对的。)。造恶口是不对的(爱语善语柔和语慈悲语才是对的。)。搬弄是非是不对的。挑拨离间是不对的。轻浮是不对的。打妄语是不对的(说诚实语才是对的。)。诽谤正法是不对的(护持正法。学习正法。赞叹正法才是对的。)。

佛子不说四众过(不说比丘过。不说比丘尼过。不说优婆塞过。不说优婆夷过。)。不自赞毁他(不自己称赞自己的功德而诋毁他人。不高高在上。)。不悭惜财法(吝啬钱财。)。不瞋不受悔(不有嗔恨不悔过悔改。)。不毁谤三宝(不诽谤佛法僧三宝)。

《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》

若佛子。自说出家在家菩萨。比丘比丘尼罪过。教人说罪过。罪过因。罪过缘。罪过法。罪过业。而菩萨闻外道恶人及二乘恶人说佛法中非法非律。常生悲心教化是恶人辈。令生大乘善信。而菩萨反更自说佛法中罪过者。是菩萨波罗夷罪。

身为佛子。自己说出家在家的菩萨。比丘。比丘尼的是非过失。还教唆他人也跟着说是非。说是非的原因。说是非的好坏。借助其他条件说他人是非。造成不良后果。便是造了恶业。

遇到其他众生辱骂佛法。诽谤佛法。要劝对方有善心和慈悲心。如果置之不理。也是过错。

你就会渐渐的从恶道与恶业中解脱出来。从各种不良的习气中解脱出来。走向善道。走向正道。你走向了正道一切就变得顺了。一切就无碍了。你便会真正的远离颠倒妄想。断除烦恼。离苦得乐。内心更加的清净。明了。明心见性。豁然开朗。内心更加的豁达与包容。更加的慈悲。站的更高。看的更远。你的智慧与觉悟也就越来越高。你也会把这些真理与实相告诉有缘者。带领他们走向正道。这就是正见。

看到别人行善积德要随喜赞叹功德。学会感恩。知足。布施。你将会越来越富足。

这个时候你才会看到过去的自己的知见都是颠倒的错的。局限的。所以才会有那么多烦恼与苦。只有保持正念。正知正见的心。才是正确的。

与身边格格不入。是你与生俱来的善与真。所以做最真实的自己。寻找同类。同频与同伴。学习善知识。不断的提升和超越自己。才是最正确的选择。真正的开大智慧。成就无上正等正觉。明白一切平等的实相。